路途上的烦恼与快乐
什么是快乐？
曾点说：“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子沉吟片刻，幽幽的说：“我与点也。”
锦衣遍体的大夫试探的问庄子是否愿意做楚相，庄子叹气道：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
余光中说李白：“酒入豪肠，三分化作了剑气，七分浸润了月光，秀口一吐，便是半个盛唐。”显得李白这般威武与高大，而他也未尝不敢叹——“但愿长醉不复醒。”
公西华不明白曾点的恬然；孟子也始终达不到庄子这般自“天地之大美”的雄伟。即便是杜甫，也未必明了李白漂泊时的真性情。“吾言一室之内”与“放浪形骸之外”，不过是快乐的过程与烦恼的发泄。
于是我们停下来，轻轻抚摸脚上的伤口，让流血凝固，让呼吸顺畅，去体味那难得的静谧，然而我们却在不断老去。
成天在水边嬉闹，终究有一天会觉得疲倦，烦恼干嚎无创新的生活和平淡的乏味。于是，这种悠闲的生活形式即便是得到了孔子的赞美，也终究没有成为圣人的准则。
或许公西华那种只会千乘的霸气与雄壮，也是一种快乐？
有人说这个世界愈罪恶，庄子的故事愈荒诞，就像一种无声地痛诉，愤恨的指责。曳尾涂中或许是得到了一份清闲，但终究逃离不了内心的自我争辩与谴责的烦恼。
我们抚摸着伤口，倍感疼痛。而回望过去，那却是快乐的满足。
苏格拉底与柏拉图正站在爱琴海边，思辨着人们最大的智慧……
这是上帝的微笑、人类的快乐。
……我们走过的道路上布满荆棘，我们双脚伤痕累累，我们的过去无比艰辛。
但也是快乐的。
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