11课 敬畏自然
一、1 qiè hāo jué jí bāo zhǐ chèn héng 2 A 3 无论 不是 无论 还是 都是 4（1）不能正确估计自己的力量，指能力不能及的事情。 （2）形容自以为很好而得意的样子。 （3）比喻距离很近。 （4）跟另一人或事物比较起来显得远远不如。
二、（一）5一种是包括人类在内的看起来活动着的高级生命形态，一种是看起来死气沉沉的暂时没有活动的“死”的物质。 6休眠火山。 7宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。 8人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。 “敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。 9①人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？ 掉入陷阱，就有危机。人类开采各种矿物留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。 ②宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。 拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
（二）10感恩的关系 自然规律的逻辑和必然性 11中国农民最迫切需要两种东西：锅里面的——粮食；锅下面的——燃料 12描写 介绍太阳的常数值和光合作用 生动的记叙 议论 (表达方式:记叙、说明 、议论、描写、抒情） 13 为面的议论提供依据。 14用玻璃球易碎的特点比喻地球生态易遭破坏，呼吁人们珍爱地球 。 15人生活在地球上，要依赖地球母亲；而地球则需要人类的保护，才能更加美好。
12课 罗布泊，消失的仙湖
一、1 lèi shì chè qǐng qiān sè tiào yàng yǎn sī bì qī 2（1）完整的成为一个整体。
（2）大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。（3）温暖。（4）（河道、池塘等）没有水了。 3（1）作比较（2）列数字（3）打比方（4）引用 （说明方法：打比方、举例子、列数字、作比较、分类别、作诠释、摹状貌、下定义、引用、画图表
二、（一）4昔日的仙湖罗布泊是，是生命的绿洲，而今这一切都消逝了，成了一个令人恐怖的地方，这片荒漠定会感到“痛苦”。人类制造了这场悲剧，而且并没有清醒地认识到自己的错误，又令这片荒漠感到“无奈”。 5这些数据真实准确地说明了青海湖和月牙泉的变化，更深刻地反映了人类给自然、给人类生存环境带来的影响，旨在呼吁人们行动起来，关注自然，树立环保意识，制止生态恶化。 6（1）直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。 （2）一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。 （3）用数据来说明由于胡杨林的锐减而导致了沙漠化的扩大。（4）赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。
（二）8D。 9绿茵时代或青葱草原→稀树草原→干旷草原。 10"当然"承接上文；"也"引出撒哈拉草原沙漠化的又一原因；"我不"双重否定，加强肯定语气，突出强调撒哈拉草原沙漠化的人为因素。 11这句话在全文中的意思是降雨量与蒸发量的比例失衡，降雨量少于蒸发量的趋势不可改变。 12撒哈拉成为沙漠的原因是：①自然原因。由于季风雨的变化使撒哈拉大草原在湿润期与干旱期的反复更迭中，最后处于长期干旱而形成沙漠。②人为原因。人类对撒哈拉草原生态环境的破坏，加速了撒哈拉大草原的沙漠化。 撒哈拉大草原变为沙漠给我们的启示是：人类应该强化环保意识。保护生态环境，就是保护人类生存的空间，也就是保护人类自身。
13课 旅鼠之谜
一、 1 cuàn pì xìn liǎn niè xiǎn dǔ nuó 2 稽 揪 惘 殖 奥 皇 详 橘 衍 躁 3（1）拟人（2）拟人（3）设问、反问（4）比喻
二、（一）4略 5自然界中人与其他生物的生命是平等的，旅鼠的行为可能会启发人类，人口的增长可能会给人类各方面的发展带来影响，人类应保持清醒和理智。 6采用记叙的框架、对话的方式生动有趣地介绍“我”对旅鼠的奥秘的探索，能吸引读者，引起读者的阅读兴趣，知识性和趣味性完美的结合在一起。
（二）7北极严寒；昆虫找不到自己进攻的对象（或昆虫找不到赖以生存的食物)。它们自动降低细胞中的水分，避免结晶；用红外线探测器或用敏锐的嗅觉来寻找食物来源(或寻找进攻的对象)。 8牛蝇不在小驯鹿身上产卵繁殖，是因为这样做可能导致驯鹿群的锐减甚至灭种，到那时牛蝇本身就难以生存下去；人类为了更好地生存下去，必须保护赖以生存的环境。 9说明方法：举例子。例子：举牛蝇的例子说明昆虫如何抵御北极的寒冷；举蚊子的例子说明北极昆虫如何寻找进攻的对象等。 10适者生存。 (意思对即可。)
14课 大雁归来
一、1忌 狩 覆 喧 窥 缄 嚷 寥 2略 3 (1)溶一融 (2)徒一徙(3)躁一燥 4①征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》②长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》③乡书何处达?归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》④塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》
二、(一) 5作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，进一步而言，这也是他对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。 6文章描写了三月大雁的归来，觅食前后的鸣叫，四月间群居沼泽的鸣叫，即归来、觅食、集会。 7因为作者认为大雁是人类的伙伴，它们使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣，大雁的呜叫是带有野性的诗歌。 8大雁是具有灵性的候鸟，是报春的使者，善群居，重友情，富有诗意，充满乐趣，有很强的联合观念。 9略 10略
(二) 11重点介绍了表现于中国文化中的雁，还介绍了雁的外部形态、生活习性、呜叫、与雁有关的典故诗词、以雁为名的山、湖、塔等。 12文章在一股浓郁的书卷气中透出雁与中国人精神生活的密切联系，借谈雁与谈人，谈出了中国古人由其社会生活所决定的一种独特的审美心态，一种具有历史性的认识价值的独特的人文现象。 13给着重写秋雁而以悲愁为情调的全文在曲终之时带来一抹亮色，给人回味的余地和想象的空间。 14中华雁文化 15课 喂——出来
一、1shěn móu lán zhōng lǚ jí mǎo kuí 2(1)盘算 牟取(2)居然(3)不容置疑 3(1)神态描写 (2)动作描写 (3)动作、语言描写 4D
二 、(一) 5这一题目富有哲理，种瓜得瓜，种豆得豆，破坏大自然，必遭到大自然的报复，报应终究是要来的。 6略 7略（谈出自己的观点即可。） 8 (1)神态和心理描写，形象地写出了人们的贪婪。(2)神态、动作、语言描写，刻画出学者的虚伪、胆小、无知。
(二) 9依次是：C、A、B。 10丁 11太空垃圾是人类在进行航天活动时遗弃在太空的各种物体和碎片。 12①太空垃圾与其他物体相撞，有巨大的破坏力。②太空垃圾中的核装置将
对地球造成严重的放射性污染。
16课 云南的歌会
一、 1 jù pì nuò fèn ju lüè gū kǎn yān huì yǐ yāo 2略 3C 4即 贯 经 哑 若 悦 弛 哕 淳 5（1）生面别开(2)哑口无言(3)若无其事(4)贯穿古今 6略
二、(一) 7“开满杂花的小山坡”“各种山鸟呼朋唤侣”“忽然出现个花茸茸的戴胜鸟”等。这些景物描写，衬托出路上歌声的优美动听，烘托出一种欢快轻松的气氛。 8歌会无处不在，参与的人非常广泛。表达了作者对云南歌会的向往与赞美之情。 9一种轻松愉悦的气息。10略
(二) 11出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面。 12不偏题。作者之所以略写竞赛场面，而详细地写竞赛者如何组织以达到“合作努力”，是因为这样有助于突出民风淳朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待这一主题。 13答案举例：“莫不穿了新衣”“莫不倒锁了门”“莫不在税关前看热闹”，三个“莫不”从程度上渲染观看龙舟赛的人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的盛况。 14“使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。侧面烘托龙舟赛的盛况；语言简练明快，留有“空白”，把那“种种情形”留给读者去生发联想。 15联想合理即可。
17课 端午的鸭蛋
一、 1缠 粽 橱 腌 槛 籍 凑 毒 蜍 2 A 3(1)经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。
(2)因而也感到荣幸。(3)车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。指读书刻苦。(4)形容十分恭敬的样子。 4汪曾祺 端午风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋 5C 6凿壁偷光，程门立雪
二、（一）7作者先写端午节的种种风俗正是为写“端午的鸭蛋”烘托出浓烈的气氛，设置了一个合理的背景，从各地均有的习俗写到家乡的风俗，再写到“咸鸭蛋”，最后写到“端午的鸭蛋”，水到渠成。 8正面描写和侧面描写、对比和衬托相结合。 9作者善于观察生活、体验生活、感受生活中的种种快乐。作者观察生活细致入微，如写到平时吃咸鸭蛋的情节，“一般都是敲破„空头‟用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”。如果没有对生活的热爱是无法做到这一点的。 10对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀，实际上是对儿时的生活、对故乡不能忘怀，而不仅仅是咸鸭蛋。 11(1)浓厚的口语色彩。(2)淡淡的幽默。(3)文言词语与口语相映成趣，增添了典雅之美。
(二) 12在广东水乡，茶居是一大特色。 13茶居很多，不是很大，建筑古朴雅致，多临河 14旧时茶居，名字多老字号，用具和茶叶、食品都很粗糙；现在的茶居名字大多典雅，用具、茶叶和食品很讲究。 15口语色彩浓，娓娓道来。 16茶客们通过品茶来品味生活，感受生活变化的乐趣。
18课 吆喝
一、 1 lái fàn hé tún bō lǔ jiē zuǒ 2压一押 合一阂 虚一嘘 厉一俐 3略 4 (1)《北京城杂忆》萧乾 作家 记者 翻译 5 (1)位 (2)种 (3)样 副 (4)串 (5)通 (6)通 (7)声 气(8)挂
二、(一) 6作为文章的引子，引出作者对北京街头的吆喝声的描写，同时把自己对吆喝声的理解与洋人的理解进行对比，突出吆喝声给作者带来的趣味和怀念。 7吆喝所代表的经营品种、各种吆喝声的具体内容、吆喝的声调、吆喝的节奏、吆喝的广告含义等。将介绍的食物分类；按内在联系安排好顺序；使用一些具有概括作用的总起句或过渡句。 8作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失感到惋惜。 9略 10略
