1、cāng qiâ fěi yán yuān qǐ chǔn yín海鸥 飞翔 悬崖 飞窜
2、（1）《春天的旋律》 海燕之歌 《童年》《在人间》《我的大学》
（2）散文 诗歌 象征 大海象征了革命高潮时的广大人民群众的力量；海燕象征了坚强无畏、英勇善战的无产阶级革命先驱者 暴风雨象征席卷一切反动腐朽势力的革命浪潮风暴；革命中的机会主义者、形形色色的假革命者和不革命者。
3、呼叫 抱 甩 摔
二、（一）4、高傲 叫喊 碰着 冲向 勇敢无畏乐观
5、呻吟掩藏 衬托海燕的坚强
6、以恶劣的环境来衬托海燕用于革命的精神。
7、（1）运用比喻拟人的手法写出狂风的猖狂气焰.
（2）运用拟人的手法写出大海扼杀*的嚣张气焰。
（3）、运用拟人的手法突出波浪积极主动地战斗热情和乐观勇敢的革命精神。
8、以胜利的预言家满腔热情呼唤暴风雨，表达对暴风雨的渴望。
9、我要战斗，我要反抗，我要光明„„
10、鹰：革命的勇士 蛇：满脑蛋都是市侩哲学的人，腐俗的小市民
11、对比、反衬 用过对蛇的阴暗、潮湿的山谷的描写，反衬了鹰对重返美好天空的战斗.....
12、鹰是在蓝天中受伤的失败的英雄，它热爱自由，向往光明，与英雄业绩的坚强个性，渴望战斗的激情，不应成败来论英雄。它们这种拼搏精神，值得我们学习、尊敬、赞美，只有经过历练才能成为英雄。
13、愤怒 恐惧
47页
1、C 2、璀璨 翱翔 浸 驰骋 褪尽
3、精卫填海 卧薪尝胆 坚持不懈 锲而不舍
4、（1）天街小雨润如酥，草色遥看近却无 （2）风声一何盛‘松枝一何劲
5、（1）《野草》高尔基 海燕之歌 （2）《泪与笑》 纪伯伦 《泪与笑》《先知》《沙与沫》
6、我是丝丝洁白的柳絮，从枝头中飘向大地，于是孩子们把我拾起，去做“打仗”的武器。
7、雨后春笋 春暖花开 春风又绿江南岸，明月何时照我还
8、红叶烘托范仲淹那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的换负，为国为民的情怀和“清廉刚正”的品行
9、表明范仲淹“赢得人民爱载”不仅仅是他写了一篇《岳阳楼记》，说了两句名言，更重要的是他这样说，也是这样做的“将军白发征夫泪”之“泪”，总是比“酒入愁肠化作相思泪”之“泪”，要沉重一些。词中的白发将军，正是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种崇高精神的生动写照
10、范仲淹守卫西北边防，矢志报国立功，敌人畏他三分，称他为“小范老子”，
作者借西夏人对他的称呼，表达出对他的崇敬之情。在作者看来，他不仅“清廉刚正”，也有“似水柔情”的一面，所以第二次称他为“小范老子”时，崇敬之中更带有亲切之意。
11、→屋瓦风雨声 →檐下滴雨 →瓦上日光烟影 →屋瓦积雪消融→
12、（1）骈散交替，整齐而又有变化,音韵和谐，具有音乐美,语言别致，雅俗共赏，突出屋瓦的功效,
（2）2.运用比喻、拟人的手法生动形象地写出了檐下滴雨因风而动的美感，表现了作者对檐下滴雨的喜爱。
13、对比。将江南瓦与琉璃瓦对比，突出江南瓦“卑微”“粗糙”的特点，反衬它“卑微”中的崇高，“粗糙”中的伟大强调它是人们“容身之需，安居之宝”，更深入地揭示作者对江南瓦钟情的原因。
14、）①含蓄地表达了对在以“钢筋水泥”等为标记的现代城市文明的逼迫下，以“瓦”“瓦蓝”等为代表的传统文化（自然朴素的生活方式）日渐消亡的忧思。 54页
1、 qiâ hāo juã jí bāo zhǐ chân hãng
2、 A
3、 无论 还是 无论 还是 都是
4、 （1）不能正确估计自己的力量 （2）形容自以为很好而得意的样子（3）
比喻距离很近（4）跟另一人或事物比起来显得远远不如。
5、 空间、时间
6、 煤炭由沉睡到燃烧
7、 人类只是生命存在的一种形式，在宇宙中还有很多生命像人类一样存在
着。
8、 敬畏自然，这是对于生养我们的地球母亲的尊重。只有尊重他爱护他，
你才能得到尊重，人类才能更好的生存。就是尊重我们自己。
9、 我们有什么理由嘲笑古人在大自然面前卖弄小聪明呢
10、必须是感恩关系 光合作用
11、中国农民最迫切需要两种东西：锅里面的——粮食；锅下面的——燃料
12、描写 太阳的常数值和光合作用 记叙 说明
13、能更清楚的说明人与地球的关系。
14、显得很大,呈蓝色,像个美丽的玻璃球,但很脆弱,容易被打碎
15人类是大自然的一部分（人们一直在破坏大自然，不懂得保护大自然，最终会受到大自然的惩罚）
59页
1lâi shì châ qǐng qiān sâ tiào yàng yǎn sī bìqī
2、（1）完整不可分割的统一体
（2）比喻世事变化很大（3）温暖（4河道池塘没有水
3、作比较 列数字 打比方 引用
13课
1、 cuàn pì xìn liǎn niâ
xiǎn dǔ nuó
2、 滑稽 揪住 迷惘 繁殖 奥秘 仓皇 端详 橘红 繁衍 焦躁不安
3、拟人 拟人 反问 比喻
14课
1、顾忌 狩猎 覆盖 喧闹 窥探 缄默 喧嚷 寂寥
2、凋diāo零 调tiáo试 沼zhǎo泽 昭zhāo示 蹼pǔ泳 璞pú玉
3、融化 迁徙 枯燥
15课
1、shěn móu lán zhōng lǚ jí mǎo kuí
2、盘算 牟取 居然 不容置喙
3、外貌 动作 心理 4d
5、简练新颖，给人以悬念，激发读者的阅读兴趣，使人倍感亲切。
6核废料、垃圾、政府机密文件等 人的无知、盲从、贪婪、不计后果。 7有，主题：为子孙着想，善待地球，保护地球，人人有责。
8 （1）通过外貌心理描写，写出了当时人们的贪婪。
（2）通过心理语言描写，写出了学者的虚伪
9、acb 10、〔丁〕
11、因为太空垃圾在太空里是没有重力的所以这些垃圾可能会飞到其他行星,所以就把那颗行星给污染了,还有可能我们会住上那颗行星.
12．①太空垃圾与其它物体相撞，有巨大的破坏力。②太空垃圾中的核装置将对地球造成严重的放射性污染。
13、（1）保护地球的血液-水 生命之源——水
（2）①节约用水，循环用水 ②禁止农田使用农药化肥③更新浪费水的设备 第三单元
1、C2、戈壁 沧海桑田 徘徊 误入歧途 凋零
3、（1）春蚕到死丝方尽（2）衡阳雁去无留意（3）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山（4） 忽如一夜春风来 千树万树梨花开
4、物种正在加速灭绝 人类对自然环境的破坏行为
5、a授粉 b农作物 c饲料植物
6、列数字 作比较 准确说明了地球物种消失速度之快
7、在维持生态平衡中所起的独特的作用(或维持生态平衡)
8、D
9、所有地方的野生动物也正在长得越来越像
10、1）物种利用人类的全球化贸易运输侵入到其他地区2）人类城市的扩张以及栖息地的细碎化，使生物的生存环境越来越相似
11、、结论：在城市化的过程中，我们会越来越多地看到一些生物，而另一些则从我们的视野中消失了。根据生物均质化的现象说明人类的活动严重影响野生动物的生存，如果再不进行弥补，许多生物将面临灭绝的危险。
12、运用了举例子的说明方法，写出了物种入侵带来的威胁十分巨大，体现了生物均质化将带来巨大的损失和伤害。
16、云南的歌会
1、ju pi nuo fen ju lue gu kan yan hui yi yao
2、sheng开 cheng东西 he 应和 huo 和稀泥 xing大兴安岭 xing高兴can加 shen 人参
3、C
4、即物起兴 贯穿古今 引经据典 哑口无言 若无其事 悦耳动听 张皇失措 龙吟风哕 避难免灾 反扑本色
5、（1）生面别开 哑口无言 若无其事 贯穿古今
6、l略
7、写戴胜鸟的欢叫 作用：衬托山路漫歌的美妙
8、有淳朴的美、参加范围广 对歌会的赞美
9、生活中的淳朴美，是民族文化的反应
10、伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励似的互相迎合。通过写鸟来写人。
11、出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏等三个场面。（每个场面1分，说出意思就行）
12、不偏题，因为端午日的其他民俗还很多。
13、莫不，程度副词，从程度上渲染观看龙舟竞赛的人之多，涉及面之广，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的盛况。（说出意思就行）
14、A听着隆隆的鼓声，浆手们用尽全身力气你追我赶奋力向终点冲去。 B观众们如雷般的欢呼声和呐喊声交支在一起，此起彼伏。
15、“使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。侧面烘托龙舟竞赛的盛况；语言简练明快，留有“空白”，把那“种种情形”留给读者去生发联想。
16、《沂蒙山小调》《红湖水浪打浪》
女娲补天的故事
17课
1、缠绕 粽子 厨具 腌腊 门槛 籍贯 凑合 无毒 蟾蜍
2、A 吩咐
3、（1）、经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。（2）因而也感到光荣
（3）刻苦读书（4）十分恭敬、敬佩的样子
4、汪曾祺 端午习俗 家乡的鸭蛋 端午鸭蛋
5、凿壁偷光 孟母三迁
6、为写端午的鸭蛋做铺垫
8、记叙 描写 引用 质细油多的特点
9、观察细腻，引用事例 善于发现生活中的美，善于联想总结
10、好吃出名还有童年关于鸭蛋的故事
11、（1）顶针 一步步引出鸭蛋的记叙
（2）引用诗句 有助于介绍家乡的鸭蛋 （3）运用对比的手法写出家乡的鸭蛋好吃
12、在广东水乡，茶居是一大特色
13、在广东水乡，茶居是一大特色。水乡茶居除了在建筑上，名字上，茶具茶食上有特色外，茶客的叹茶也是很有特色的。14、过去， 茶居的建筑 茶居的名字茶居的茶具与茶食 : 居、室 铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃,
现在， 多用混凝土水榭结构、砖木结构、竹寮结构 楼、室、座 瓷壶、名茶、决非次品
15、以小见大的写作方法，采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物具体化。
16、点明主题，不管怎样，人始终都要生活下去。
17、宣传 实际行动实践 增强对传统文化的了解 法律规定等等
18课
1、lái fàn hã tun bō lǔ jiē zuō
2、吹嘘 口齿伶俐
3、（1）夸张的宣扬 （2）聪明灵活（3）形容说话油滑 彼此情谊不通 思想有距离
4、《北京城杂忆》 萧乾 作者 作家 翻译家
5、 位 种 样 副 串 通 通 声 气 挂
6、研究分类 做铺垫
7、主要是吃的，按时间的先后顺序8、深深的怀念9、混沌喂—开锅 喜欢，怀念 10、买荞麦皮的，喊完停顿，等人们回过神来，再喊下一句，把人吓一跳。
11、浸润。12摆架子。13、戏曲滋润了人们的日常生活，也丰富了人们的精神世界，提高了人们的道德水准。14、戏曲能够唤起浓浓乡情。15、故乡情，亲人爱，亲和力，凝聚力16、如昆剧；鲁剧、黄梅戏等。
17、泉城-济南
趵突泉涤清世俗的浮躁，黑虎泉给人以甘甜的享受，汩汩流出的泉水是济南成为圣洁之地。 18，老师请您帮我设计设计这个好吗？
19课
1、气氛 蒸糕 添酒 橄榄 跌倒 碗碟 灯罩 乖巧
2、（1）对人的语言行动加以不必要的限制。
（2）自家酿的酒（3）方言，人做事勤快（4）形容带头
3、乐于助人、热心
4、说明做什么事都要小心谨慎
20课
1、模子 裤裆 一撮 贱卖 黍米 撂高 擀面杖 包袱
2、（1）名气很大（2）、很平常，不要紧（3）比喻办事圆滑
3D
98页
1D 2一马当先 顾名思义 肃然起敬 囊萤映雪 随机应变 引经据典 即物起兴 合辙押韵
3、（1）沈从文 现代作家 历史文物研究家 （2）《北京城杂忆》萧乾 记者、作家、翻译家
（3）汪曾祺 4、AAB 5、用圆桌凑数，分两次祭祖；三面设位改为一面设位；杯筷碗碟取杂色应用；蜡盏弯头，只把三支香搁在炉口。
6、新教育的推行使跪拜成为毫无意义的例行故事。
7、过节只是家庭宴飨，是家庭特种游戏，封建迷信思想不会影响孩子
8、突出孩子心中的所谓“跪拜”已没有封建迷信的意义，作者借以表明新教育的推行对时代进步的影响。
9、“吼”既能表现秦腔高亢激越的特点，又能展示秦腔艺人刚正耿直的精神特质。
10、表现了香怜爹对秦腔艺术的热爱与不舍，以及他对秦腔艺术传承的担忧与期望。
11、因为一时小姑娘却扮演了包公的角色；二是因为小姑娘唱的高亢激越，非同寻常。
12、既是对香怜爹一生的总结，又为下文香怜因秦腔忍受身心的煎熬写下伏笔。起到承上启下的作用。
13、（1）“另外一个自己”是什么样的？请简要概括。
答：热爱秦腔，执着，充满正义感。
（2）会。因为“女儿刚生下第三天，本是正是静养的时候，香伶却开始在家中吼秦腔了，一天不吼，她就发痒。”中看出香伶已经离不开秦腔，同时也暗示着女儿小的时候就开始接触秦腔。
21课
1、piǎo tuān miǎo líng yīng yuān lì
2、（1）转通啭 鸟叫声（2）反通返 返回
3、（1）一样的颜色（2）独一无二（3）青白色（4）伸高 伸远 （5）向上（6）都（7）比箭快 狂奔的马
4、（1）我乘着船）随水流漂浮移动，随心所欲，任船所致观赏景物。（2）（它们）争相比高远，笔直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰（3）像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。（4）(高山)凭依山势，争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（5）湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马.
6、 南朝梁 吴均 书痒 山际见来烟， 竹中窥落日。
7、小品文 富春江奇特秀丽
8、总叙富春江奇特秀丽的景色，引出下文
9、水清 山高树茂
10、总的概括 11、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。表明作者爱慕自然，避世退隐的高洁志趣。12、虽乘奔御风，不以疾也13、（13 ①连接 ② 河流 ③ 鸟 ④覆盖 长满
14 绝壁 孤峰 绿嶂15、在对美好景物的欣赏中，内心确实会有所感悟。
16①山之高 ②山之绿 ③溪流清澈 ④鸟兽满山 ⑤四季有景
17 烦恼顿消 心中愉悦
22课
1、（1）处所（2）体会、领会（3）到 就（4）衣服上有补丁（5）心情急切的样子
2、（1）（五柳先生）喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；
（2）每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。（
（3）他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉
（4）简陋的居室里空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡
3、不求甚解 读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究 学习不认真，不深入理解。
4、（1）东晋 诗人 元亮 五柳先生 《陶渊明集》（2）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
兹若人之俦乎 衔觞赋诗，以乐其志
5、读书 喝酒 6、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也7、闲静少言，
不慕荣利8、忘怀得失，淡泊明志，爱书爱酒的人
9、告诉 10、通过家贫下雨时的表现和自己的言语表现的 12、读书人没有好的品德
是写不出好文章的，所以学习好首先有好的品德。
23课
1、辱没 著称 全 表现 一样 喂养 才能 马鞭子
2、BA AB BA
3、（1）食 饲 饲养 （2）见 现 展现 （3）邪 耶 相当于吗
4、翻译（1）只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，
（2）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
（3）难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
5、（1）它 难道 其实（2）顿 吃 饲养 （3）鞭打 马鞭子
6、c 7、韩愈 退之 唐 文学
8、伯乐现发现了才能成为千里马 9、虽有人才，却没有人推荐的现象
10、需要有人发现赏识11、内容上以比喻的手法来批评当时不重视人才的现象，浅显易懂。
12．①动词，显灵(有灵异) ②通“迫”，靠近；遮盖；感应；产生神妙 ③使……神妙 ④降雨滋润；水奔流的样子
13．①失去它所凭借依靠的东西，真正不行呢! ②奇妙啊!龙所凭借依靠的东西却是它自己创造出来的。
14．一段：龙凭借云能变化无穷。二段：龙失去云则毫无神异。三段：云的有无全靠龙自己创造。
15．A√B×(提示：“信不可欤”表达的是感叹语气)C√D√
7．施展个人才能的机会、条件并不会从天而降，而要靠个人自己去创造。 24课
1、B 2、得到 借给我 担心 等到 最终 腰佩
3、（1）向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
（2）成年以后，我更加仰慕圣贤的学说（3）曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。（4）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思。（5）因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了
4、D 5、A
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